22 янв. 2017 г.

The Good Place - 1-й сезон

"Хорошее место" оказалось не тем, чем казалось. Буквально. Когда Элеонор, очнувшись после смерти, спросила у местного управляющего Майкла, в раю ли она, он уклончиво ответил, что лучше назвать это "хорошим местом", пояснив, что человеческая концепция загробного мира неверна. Тут надо было настрожиться - раз она не в раю, тогда где?

Если сначала сериал представлялся предсказуемым - плохая девчонка среди праведников будет всё портить, но со временем исправится, то дальше сюжет сделал легкий поворот и стал еще более предсказуемым - Элеонор не единственная тут грешница, а если она уже не одна, то, может, и все остальные здесь тоже по ошибке. Почему-то первой под подозрение у меня попала Тахани. В финале оказывается, что никакой ошибки нет, просто это Нехорошее Место.


Сценаристы решили, что это загробная жизнь - повод поговорить об этике, которая адски важна. Не зря они столько времени потратили на эти глупые уроки этики, которые дает Элеонор её вторая половина, Чиди. То есть, у персонажей были проблемы этического толка, поэтому они попали туда, куда попали, и в этом раю с замороженными йогуртами они будут переживать свой самый страшный кошмар. Например, Элеонор будет окружена исключительно положительными людьми, а Джанью, оказавшийся на самом деле придурком и разгильдяем из Флориды, вынужден прикидываться монахом и терпеть бесконечную болтовню Тахани. Но чем уж так плохо тут было Тахани и Чиди (вы уже заметили, что с именами там всё круто)? Элеонор хотя бы пришлось жить среди изображений клоунов и бояться разоблачения, но Тахани и Чиди в общем-то не испытывали ни моральных, ни бытовых неудобств, Джанью-Джейсон вообще сам обустроил себе дом по своему усмотрению, хотя и в тайне, а общение друг с другом не было особым мученьем. Во всяком случае, не для всех. Если это их личный "ад", то что же тогда у них там рай. И как выглядит ад настоящий, олдскульный, если это был создан в порядке эксперимента?

Впрочем, примерные представления о типичных обитателях "Плохого Места" мы получили: они вечно копаются в своих смартфонах, делают селфи и смотрят шоу "Холостяк". И модно одеваются.


Но где настоящие злодеи? Почему на тот свет, в плохое или хорошее место, попадают самые обычные, даже положительные на фоне того, что мы видим в реальной жизни, люди?

"Хорошее Место" в меру забавная комедия, но общая история не сложилась - твист не сработал, потому что рай стал адом только на словах, какой-то стерильный ад для приличных людей, а праведники не оказались вдруг плохими, потому что особо и не были такими. Все силы ушли на характер Элеонор, да и то кроме эгоизма и грубости её особо не в чем упрекнуть. Тем более, что дальше выяснилось, что она просто с детства полагалась только сама на себя и не хотела примыкать ни к какой группе. Что не делало её злодейкой в любом случае. Ну а Джейсон просто дурачок. Чиди всего лишь зануда, а Тахани делала хорошие дела из эгоистичных побуждений, так какая разница, если дела все равно были хорошими. Так что эффекта "ах вот оно что!" не получилось в любом случае. А самое неприятное, что сейчас они начнут всю историю сначала, потому что всем стерли память. Опять будет много йогуртов.

21 янв. 2017 г.

Текущее

Ткнула в НТВ, а там как раз анонс их "вестника МЗС" с Ирадой Зейналовой (она теперь ведет итоговую программу). Ну что, за буквально минуту получила полное представление - Зейналова истерическим тоном выкрикивает что-то перед Белым Домом, Трамп-Трамп, Ротшильды и Рокфеллеры правят миром, Павленский для оживляжа.

Я 31-го декабря, пока резала салат, вот так нащелкала НТВ. До сих пор не могу прийти в себя и описать увиденное. А застряла на этом канале, потому что в этот момент у них был сюжет о Бильдербергском клубе. 31-го декабря! Вечером! В праздничной новогодней программе! Это было круто.

У них там у всех мозг поели жуки. 

20 янв. 2017 г.

Голые торты

Такие, как я, изготовители кривых домашних тортов, оказывается давно реабилитированы, а наш кривой стиль стал популярным трендом в кондитерской моде и называется "голый торт" (naked cake).

Главное в концепции голого торта то, что бока не закрываются ничем, и его "нутро" выставлено на обозрение. Голые торты обычно высокие даже в своем повседневном, не свадебном исполнении, и украшены свежими ягодами, живыми цветами или даже шишками, травами и ветками в духе второго сезона "Ганнибала". Подается часто на деревянных досках или кругляках.

Простой голый торт:


Зимний голый торт:


Есть еще полуголые торты - semi-naked cakes. Тогда бока торта слегка покрываются кремом, так, чтобы просвечивали коржи. Вот полуголые торты:


Или в не торжественной версии:


Один из самых популярных декоров для полуголого торта после "ничего" и ягод - потёки. Это называется dripped semi-naked cake.



То есть, когда я сетовала, что у меня торт не очень аккуратный, на самом деле это был моднейший dripped semi-naked:


Всё, что у нас получалось само, профессионалы делают специально. И если немного поработать над подачей и декором, можно быть на пике кондитерской моды или хотя бы одного из её направлений.

Про рустикальный декор я расскажу потом. 

Пятница

Судя по породе и заборам, это котик с Рублево-Успенского шоссе. Но домой он идти не хочет.


Знакомые лица

По РенТВ "Автостопом по Галактике", старый фильм, так Артура играл Мартин Фримен, а Триллиан - Зои Дешанель. Я помнила только Сэма Рокуэлла. А оказалось, там снимались вообще все, включая Хелен Миррен в роли голоса Думателя и Алана Рикмана в роли голоса Марвина. 


Надо будет посмотреть в оригинале.

19 янв. 2017 г.

The Halcyon

Очередное британское "аббатство даунтон": 40-й год, дорогой лондонский отель, принадлежащий неприятному лорду Хэмилтону. Лорд изменяет жене и участвует в политических заговорах. Но женщины и пьянки не доведут до добра, так что лорд умирает от дурного характера, а управление отелем переходит к наследникам - вдове, которая с мужем была в сложных отношениях из-за его образа жизни, и старшему сыну, только собравшемуся отдавать долг родине на фронтах Второй мировой. Есть еще благородный управляющий отеля и его благородная дочь.


У этого жанра ретро-мыльной оперы есть тьма поклонников, но, на мой взгляд, всё это неимоверно скучно. Новоявленный лорд, только унаследовав титул, тут же стал вставать в позу и говорить о своем долге и ответственности перед Британией и народом, к которому относится и персонал отеля, хотя делами гостиницы лорд как раз не собирается заниматься. Его ждут в Палате лордов, чтобы он там что-то вершил с другими лордами. Всю эту скукоту и оправдание британской аристократии мы уже видели сто раз.


Впрочем, чувство ответственности не мешало покойному лорду строить коварные политические козни и подрывать устои.


Но в целом как обычно - аристократия должна являть пример и думать о высоком, простолюдины должны много работать. Американцы хамы. Британия - многонациональная страна.

Платья, шляпки и посуда на месте, но всё это, опять же, мы видели много раз. И писать тут особо не о чем.

18 янв. 2017 г.

Мифы о кокосовом масле

Все эти надписи на банках "органическое", "холодного отжима" и тд, позаимствованы у производителей оливкового масла. В производстве кокосового масла эти термины никакой особой смысловой нагрузки не несут. Отжим тут всегда "холодный", он не является здесь принципиальным.  Содержимое кокосового ореха измельчают, смешивают с водой, особенно если в дело идет не свежий кокос, а высушенная мякоть - копра ("высушенный маслянистый вторичный эндосперм кокосовых орехов"), на этом этапе эту кашу отжимают, чтобы отделить жидкую часть, "молоко", от твердых остатков, кустари полученное молоко просто нагревают, чтобы уже отделить собственно масло. Остатки из "шкварок" дожимают прессом.
Как делают кокосовое масло кустарным способом в Индонезии:



Другие делают промежуточный этап - молоко выстаивают, чтобы оно разделилось на фракции - белок, жир и воду. И всё равно потом нагревают.

Вот девушка на Филлипинах делает масло сама по местной технологии:



Кокосовое масло в принципе "органическое", поскольку сами деревья не удобряют и не обрызгивают ничем. И естественно, не содержит "ГМО".

Оно в любом случае рафинированное, поскольку требует очистки от примесей - остатков белкового осадка, воды и просто стороннего мусора, который нападал в таз. Кустарное масло рафинируют сами видели как, промышленное проходит более серьезную очистку, как физическую, так и химическую.

Кокосовое масло вообще очень долго хранится. Одно из его главных достоинств - оно не прогоркает. Производители ставят срок хранения от  полутора до пяти лет. Эксперты пишут, что пользуйтесь, пока нет явных признаков порчи. Как правило, вы израсходуете его раньше, чем такие появятся. Поэтому советы типа "посмотрите, если срок хранения у масла маленький, то оно органическое" не имеют смысла. Просто один производитель поставил срок хранения меньше. Другой - больше.

Процесс отжима не играет в производстве принципиальной роли, просто пресс позволяет выжать больше жидкости из полуфабриката. И этот отжим обычно "холодный". Кустари иногда просто подвешивают массу в тряпке, как творог.

А вот нагревание в процессе присутствует так или иначе. В умной статье пишут, что зато температура разная - в одном случае не больше 120 по Фаренгейту (50 по Цельсию), в другом - до кипения (где-то 100 С).

УПД. Добрая Википудия подсказывает: virgin coconut oil (VCO) производится так, как показано в видео. Его делают из свежего кокоса, отжимают "холодным способом", зато потом нагревают до 130-150С, есть ли промежуточный этап ферментации или нет. То, что я сейчас купила это "Refined, bleached, and deodorized" (RBD). Его делают из копры, отжимают нагретым прессом или выделяют химическим способом, а затем фильтруют или очищают с помощью нагревания, но при более низкой температуре. RBD не имеет запаха. Именно такое масло используется в косметической промышленности. 

Исаакий: история вопроса

В Фонтанке.ру неплохая статья про передачу церквей в Петербурге. Чтобы вы понимали, как у нас вообще всё противоречиво, две цитаты:

Как ни странно, но инициаторами передачи церковного имущества РПЦ тогда были те, кто сейчас стоит в жесткой оппозиции к желанию Церкви забрать Исаакиевский собор. Как рассказал «Фонтанке» лидер фракции «Справедливая Россия» в Законодательном собрании Петербурга Алексей Ковалев, в 1991-м он с группой градозащитников отыскивал или создавал общины, которые бы брались возвращать храмы. Например, на их счету возвращение церкви великомученицы Екатерины на Кадетской линии. По рассказам депутата, до середины 1990-х там располагались лаборатории Всесоюзного нефтяного геологоразведочного института, после того, как ученые переехали, храм оказался весь в ртути, тем не менее община боролась за восстановление церкви и даже проводила регулярные богослужения в помещении под колокольней. Другой пример – Воскресенская церковь на Смоленском кладбище, где когда-то отпевали Александра Блока, в советское время там было общежитие, затем – насосная станция. После передачи РПЦ в 1991 году здание начали восстанавливать.

Ковалёв был в числе тех, кто ратовал за передачу Казанского собора, сейчас он протестует против передачи Исаакия.  А вот в 2015-м ректоры местных вузов просили ускорить передачу Смольного собора:

В 2015 году союз ректоров Петербурга просил ускорить обретение храмом его религиозного статуса. «В 1835 году царским указом Смольный собор получил наименование «Собор всех учебных заведений Петербурга», храм оставался таковым до 1917 года. В нынешнее непростое время духовно-нравственное образование молодежи имеет особое значение. Существование собора как храма всех учебных заведений и центра духовной жизни молодежи крайне важно. В связи с этим просим определить дату передачи Смольного собора РПЦ 25 января 2016 года, в день традиционной встречи в храме студентов», – говорилось в письме ректоров к городским властям.

Кокосовое масло

В "Призме" продается вот такое:


450 грамм 200 рублей! На коробке написано, что в составе только кокосовое масло, хотя цена немного подозрительная. Но ноги, надеюсь, им можно мазать в любом случае. Продается в отделе азиатских продуктов, где всякие соевые соусы и фунчозы. 

17 янв. 2017 г.

Sneaky Pete - 1-й сезон

Автор "Хауса" Дэвид Шор и Брайан Крэнстон представляют Джованни Рибизи в сериале "Верткий Пит". Существует вариант названия "Подлый Пит", но я бы полагалась на первое значение слова sneaky, исходя из сюжета, - difficult to catch due to constantly outwitting the adversaries. Но есть еще сленговое выражение sneaky pete с двумя значениями: во-первых, самодельное спиртное, пойло, во-вторых, профессиональный кий, замаскированный под дешевку, чтобы обманывать простаков-билльярдистов. Этакий крапленый туз, подстава. Может быть, на последнем слове и стоило бы остановиться в качестве названия.

Пилот вышел еще в 2015-м, но CBS от проекта отказался, зато его перехватил Амазон и вот теперь выпустил весь сезон целиком, сменив по дороге шоураннера на Грэма Йоста из Justified, что повлияло на дальнейшее развитие сюжета - пилот, видимо, предполагал что-то вроде процедурала с кейсом недели,  но Амазон решил делать Большую Историю.


Мошенник и шулер Мариус Джосиповик должен выйти из тюрьмы, но на воле его поджидают плохие люди во главе с боссом по имени Винс (Крэнстон), перед которым он серьезно проштрафился. Поэтому он не придумал ничего лучше, как позаимствовать личность своего занудного и болтливого сокамерника Пита Мёрфи и, ускользнув от поджидавших его бандитов, отправиться прямиком в глушь, в Коннектикут, к семье Пита под видом их родственника, которого они не видели 20 лет. Естественно, у него там корыстный интерес - он не только собирался у них отсидеться какое-то время, но и обчистить их, потому что  в детских воспоминаниях настоящего Пита они были богаты.

Родня оказалась не богата вовсе, у них маленький бизнес - выдача залогов и поручительств. Верховодит всеми бабушка, ей помогает муж и кузина Пита, Джулия. Есть еще пара внуков - малолетняя клептоманка Карли и великовозрастный балбес Тейлор, при таких достоинствах он еще и полицейский. Лже-Пит вписывается в семейный бизнес, благо он в разного рода мошенничестве знает толк.

Но Винс ищет Мариуса-Пита и держит в заложниках его младшего брата Эдди, юношу не большого ума. А есть еще надзорный инспектор, тоже с тараканами, к которому должен являться Мариус, а то инспектор сам его найдет и обман вскроется. А есть детектив, который работает на Винса и он караулит Мариуса у инспектора. А Мариусу-Питу надо вскрыть семейный сейф, чтобы раздобыть денег и выкупить брата у Винса. Хотя надежд, что в сейфе что-то есть, не много. Но это всё так, для начала.


По сути это плутовской роман. Мариус-Пит вынужден беспрерывно врать и изворачиваться, чтобы выпутаться из неприятностей, которые множатся и множатся с каждым шагом.  Потому он и sneaky. В свои аферы он вовлекает все больше людей, но денег всё нет, а "родственники" осложняют жизнь, сами того не зная. Но если использовать выражение sneaky pete, как метафору подставы, вещи, которая не совсем то, чем кажется, то оно относится не только к Мариусу-Питу, а к почти всем действующим лицам, и прежде все к новой родне. Как можно догадаться, Мариус обрел достойную семью. Дальше история меняет направление - это уже нуар в лучших традициях, когда вообще все друг друга стоят. А в финале возвращает к другой классике, потом делает еще пару реверансов в сторону мелодрамы и опять нуара.


"Пита" вряд ли можно отнести к серьезным драмам, но всё-таки он чуть больше, чем просто таймкиллер - здесь есть изощренная интрига со многими поворотами, я бы даже сказала, зигзагами, но при этом четкая и внятная, что последнее время редкость, точно прописанные персонажи и хорошие актерские работы. Я Джованни Рибизи уважаю еще со времен "Секретных материалов". Здесь, мне кажется, не характерная для него роль - он обычно выступал в амплуа придурков, опасных или безобидных, как в "Друзьях". Тут он играет человека, внешне слегка пыльным мешком стукнутого, ужасно не обаятельного, но Рибизи очень органичный сам по себе. Крэнстон же просто показывает обычный для него класс в знакомой тональности "I'm the danger!". Монолог на три минуты он вытягивает легко. Остальная развеселая, и звездная, компания (знакомые всё лица) составляет достойный ансамбль. Это развлекательный сериал без второго дна, он просто ладно скроен и крепко сбит, ничего лишнего, всё на своих местах, никаких  сложных щщей. Чистый фан, как катание на американских горках. 

16 янв. 2017 г.

Сложности партийной жизни

В телеграме цитируют Газету.ру:

"На предстоящем на следующей неделе съезде высший совет "Единой России", скорее всего, покинут губернаторы, показавшие результаты [на выборах в Госдуму] ниже, чем средний результат партии по стране. Под угрозой главы Астраханской, Мурманской, Магаданской, Самарской областей и Хабаровского края...Кроме перечисленных глав регионов, результаты ниже среднего показали Андрей Воробьев и Сергей Собянин. Но в их случаях, по словам источника, близкого к руководству ЕР, будет сделано исключение" ("Газета.ру)

Какой-то анекдот, ей богу. Сначала дают указание сверху провести "Очень Честные выборы", ставят для устрашения Эллу Панфилову якобы следить за этой Оченьчестностью. Часть регионов решила, что начальство шутит, и в доверенных землях обеспечила и явку, и результат, не огорчающие начальство. Цифры всё же немного огорчили, потому что они были одинаковые, и, говорят, старательным даже погрозили пальцем. А теперь получается, что там, где результаты выборов оказались менее удивительными, тех тоже накажут, но на партийном уровне. Куда не кинь, всюду клин. Фальсифицируешь результаты - попадет, потому что перестарался, получил "результат, похожий на честный" - мало работал, плохо агитировал. Вот так и живут. 

14 янв. 2017 г.

Unfortunate events - finale

Досмотрела до конца, там всего-то 8 серий. Ничего такой. Был небольшой провис с этой их тёткой Джозефин, зато очень бодрая история с лесопилкой, где сплошной постмодернизм и безобразие с Доном Джонсоном, критикой капитализма, цитированием Сэмуэля Беккета, отсылками к Оруэллу и "Заводному апельсину" и отличным финалом.


A Series Of Unfortunate Events - 1-4-я серии

И снова Нетфликс. Еще одна экранизация детских книг, хотя одноименную серию Дэниэла Хэндлера, пишущего под псевдонимом Лемони Сникет, к детской литературе можно отнести условно. Книги Сникета - это литературная игра, постмодернистская пародия на викторианский и готический роман, нашпигованная лингвистическими шутками, что затрудняет экранизацию, потому что без авторского, саркастического текста теряется тональность. Чтобы сохранить её, в сериал был введен рассказчик Лемони Сникет в исполнении Патрика Ворбёртона, в кинофильме ограничились только закадровым голосом. Здесь он важный персонаж.

Некоторая вычурность текста в русском переводе названия - "33 несчастья" -  пропадает, тут скорей "Череда злополучных событий".


Сюжет представляет собой злоключения трёх сирот Бодлер (они пока не знают, что их родители живы), кочующих от одного странного опекуна к другому. За ними охотится коварный, как Урия Гип (он же Юрайя Хип), актёр, мошенник и предводитель "труппы" Граф Олаф (Нил Патрик Харрис), желающий прибрать к рукам огромное состояние Бодлеров. Но кроме Олафа беззащитных сирот преследуют еще и эти самые злополучные события одно за другим. А Лемони Сникет мрачно напоминает, что на счастливый исход надеяться бесполезно.


За постановку взялся Барри Зонненфельд, знакомый по фильмам о семейке Аддамс и "Людям в черном", сценарий писал сам Дэниэл Хэндлер. Визуально и стилистически "Несчастья" напомнили сериал Pushing Daisies и не случайно - Зонненфельд был его исполнительным продюсером и режиссером нескольких серий. Как можно догадаться сейчас Нетфликс свёл любителей причудливого абсурда Хэндлера и Зонненфельда и к ним в компанию добавил Патрика Нила Харриса с Ворбёртоном для полноты картины.

Получилась занятная шкатулка-головоломка с яркими движущимися картинками. Но в ней огромную роль играет текст и неловкий перевод его может запросто убить. Герои постоянно жонглируют словами и "объясняют" их значение. Фамилии персонажей - Бодлер, По, цитирование Пруста и прочие завитушки и аллюзии, среди которых есть очень занятные, рассчитаны всяко не на детей. И боюсь, без понимания контекста не всякому взрослому эта история понравится.


Но сериал как минимум забавный и в нем нет той насупленной натужности, которая есть в "Изумрудном городе", хотя и теплой ламповости "Агента Картер", пожалуй, тоже нет. Немного не хватает легкости. И от Харриса я ждала большего, честно говоря. Но после "Города" это просто фейерверк и праздник, конечно. И дело не в том, что тут черная комедия, а там - фэнтези-драма, а в том, что здесь фантазии и ума больше.  Хотя рассчитан на любителя. 

13 янв. 2017 г.

Просто для справки

Росбалт  опубликовал  ссылки на финансовую отчетность ГБУК "Музей-памятник "Исаакиевский собор". Субсидии там были, но по сравнению с общей суммой дохода они очень маленькие: в 2014-м году это 4 миллиона рублей, в 2015-м - 16.8 миллиона рублей. В остальном Буров называл верные цифры. Наибольшая статья расхода - заработная плата  (более 300 миллионов). В 2015-м она уменьшилась на 44  миллиона, хотя средняя зарплата увеличилась при практически том же штате с 65 тысяч до 72-х тысяч рублей.

Если я правильно поняла, это отчетность по всем четырем объектам. Просто для полноты картины. 

Пятница



12 янв. 2017 г.

Исаакий и мордор - ч.3

А теперь ответы на часто задаваемые вопросы. Для ленивых.

1. Варламов пишет, что Полтавченко вобще взял и подарил РПЦ Исаакиевский собор. Разве не так?

Нет, не так (а Варламов дурак). РПЦ затребовала передать им собор  на основании федерального закона от 30.11.2010 N 327-фз "О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности". И то, что Полтавченко сначала отказал, это очень смелый шаг с его стороны, потому что он нарушал этот закон на свой страх и риск.

Если же говорить о том, кто действительно "подарил" церкви её бывшее имущество, то начал это еще Ельцин, а завершил Медведев вместе с Думой, которая, полагаю, этот закон и провела еще в 2010-м году.

2. Но пишут, что собор никогда не принадлежал церкви, и поэтому с какой стати его возвращать?

Если вам лень читать сам закон, то всё же вы чуть выше прочли его название - "О передаче имущества", а не "о возвращении". А основанием для этой передачи служит только одно условие - имущество было построено "для осуществления и (или) обеспечения таких видов деятельности религиозных организаций, как богослужения, молитвенные и религиозные собрания, другие религиозные обряды и церемонии, обучение религии, профессиональное религиозное образование, монашеская жизнедеятельность, религиозное почитание (паломничество), включая здания для временного проживания паломников, помещения в не относящихся к имуществу религиозного назначения зданиях, строениях, сооружениях, предназначенные либо предназначавшиеся для совершения и обеспечения указанных видов деятельности религиозных организаций". Храм построен для одной цели - молитвенных и религиозных собраний и обрядов. Этого достаточно. Есть исключения, но Исаакий под них не подпадает.

Можно было бы отдельно поговорить об исторической принадлежности собора и о том, что церковь до прихода советской власти не была отделена от государства, поэтому храмы относились как к синодальному ведомству, так и к другим, но это уже значения не имеет. Юридически условие соблюдено.

3. А вот пишут, что собор просто передан в пользование, но остался в собственности города, это же хорошо?

Как сказать... В прошлых постах я уже писала, что есть два вида передачи - в собственность и в пользование. Если в собственность, то церковь должна всё финансировать сама, зато получает еще и кусок земли, на котором может строить определенные хозяйственные постройки. И, думаю, запрещать там прочую деятельность. А если в пользование, то она просто пользуется объектом, но его реставрация и ремонт осуществляется собственником, то есть, городом или иным гособразованием. Ремонтировать фасад будет город за счет своего бюджета, как это сейчас происходит с Казанским собором.

4. Но ведь это был такой успешный музей на самоокупаемости! Что же, теперь город лишится денег?

Ну во-первых, о самоокупаемости и доходах мы знаем только со слов господина Бурова, которому я бы не очень доверяла после всего, что мы о нем знаем. Но, безусловно, какие-то и довольно приличные деньги  Исаакий приносил и городу, и множеству сопутствующих организаций - турфирмам, продавцам матрешек, гидам, транспортным компаниям. Новый управляющий может существенно изменить эту экосистему.  С деньгами пока ничего не понятно. Но я рада, что комментаторы на фонтанке.ру озадачились вопросом финансирования в первую очередь.

А во-вторых, в любом случае это деньги конечного потребителя - что те, которые он платил за билеты, что налоговое поступления. Я бы смотрела на дело с другой стороны - это не музей зарабатывал, это мы платили.

5. Но теперь, получается, город будет еще из налогов оплачивать деятельность РПЦ?

Хороший вопрос. На каких условиях собираются передать собор РПЦ, мы пока не знаем. Но в пресс-конференции вице-губернатора Петербурга Михаила Мокрецова прозвучала интересная деталь: передача собора в этот раз произошла не по просьбе Варсонофия, а по просьбе патриарха Кирилла, а стало быть, храм будет передан Московской епархии. Это означает что-то серьезное в распределении сил в РПЦ. Возможно, у Варсонофия будут неприятности. А с другой стороны, Московская епархия может выбить федеральные субсидии в виде грантов или иных форм денежной поддержки. То есть, нагрузка может быть переложена на федеральный бюджет. О чем я писала с самого начала.

6. Ну и что! А теперь РПЦ будет торговать в храме! Разве это хорошо?

Вот тут какая-то логическая нестыковка. Музей - это коммерческое предприятие, которое не только торговало в храме, но вокруг храма и самим храмом. Оно показывало за деньги здание религиозного назначения при существующей в государстве официальной религиозной организации. Если вас не смущает наличие музея в церкви, то почему смущает коммерческая деятельность самой церкви? Тут или крестик или трусы. Обе организации торгуют духовностью. РПЦ зато денег за вход не берет. То на то.

7. Я ненавижу попов! А вы, получается, поддерживаете РПЦ?

Нет, я плохо отношусь к РПЦ, как к организации. Но храм - это храм, использование его в любом ином качестве, тем более принудительное - это всё наследие совка. Бассейны, склады, библиотеки и кинотеатры, вот это вот всё. В данной ситуации идет передел имущества между жабой и гадюкой, МЗС и РПЦ. Меня  волнует только то, как это скажется на нас, слабовиках. Если финансирование возьмет на себя церковь из тех денег, которые она всё равно получает от МЗС на свои нужды, то это не так и плохо, а если вход в собор будет бесплатным, то тоже небольшой плюс.
Главное, чтобы не стало хуже. А такая опасность есть всегда.

ПыСы. Я последнее время неохотно пишу такие микро-расследования, потому что битва с чужими внутренними белочками-истеричками дело неблагодарное. Но если вы хотите, чтобы МЗС вас хоть немножко опасались, то старайтесь думать самостоятельно, а не реагировать на раздражители, в роли которых чаще все выступают просто слова. Вы можете занять ту или иную позицию - в защиту собора или РПЦ, но когда вы понимаете, что происходит. "Чего там думать, трясти надо" - это не мой путь совершенно.  

Исаакий и мордор - ч.2

Итак, в 2015-м году Николай Буров рассорился местным руководством РПЦ, особенно с Александром Пелиным, настоятелем Сампсониевского собора, а по ходу дела еще и с ключарем Исаакиевского - Серафимом. Началась война: Буров пригрозил брать арендную плату с церковных лавок и вставлял еще какие-то палки в колёса. РПЦ тоже чем-то отвечала. Но все их дрязги померкли по сравнению с письмом Варсонофия к руководству города в июле 2015-го с требованием передать церкви Исаакиевский собор и Спас на Крови. На основании того самого закона о передаче релегиозных объектов. Депутаты ЗакСа во главе со справедливцем Максимом Резником стали бить в набат и требовать проведения референдума. Мединский поддержал оппозицию и предложил собор не трогать.

Как теперь понятно, Варсонофию не внезапно эта мысль пришла в голову. Разговор об Исаакии зашел сразу после принятия достославного закона в 2010-м. Тут скорей ссора с Буровым была следствием наступления РПЦ, а не наоборот. Тем более, что договоренность о передаче Сампсониевского собора была достигнута уже давно и музей с ним расстался без особого шума и сожаления. То же и со Смольным. В обмен Буров получил два помещения в центре города. Более того, СПбГУ не возражал против передачи корпусов Смольного монастыря. Но Исаакий, Спас и Петропавловский собор для города знаковые точки и туристические кормушки. Тут, видимо, был заключен неофициальный договор "Что угодно, только не это".

Противники РПЦ тут же обвинили её в корысти, мол, хотят отобрать туристическую кассу. РПЦ сделала ответный ход - заявила, что она сделает собор бесплатным для всех, как и положено всякому храму.

Если бы этот пост писал Незыгарь, то он бы разобрался в интриге, поскольку знает, кто есть кто в РПЦ. Я могу сказать только, что без согласования с нашими светскими властями на самом верху РПЦ резких движений не делает. Все указания внутри церковной организации идут сверху вниз. Если такой запрос в муниципалитет поступил, значит, Варсонофию наверху сказали "можно писать, всё уже согласовано и одобрено". Хотя есть версия, что Варсонофий выступил по собственной инициативе для демонстрации своей власти и влияния. Тут должна быть конспирология и инсайды, а у меня их нет.

Полтавченко взял положеный тайм-аут, а потом Варсонофию отказал. Варсонофий дошел до Медведева. Но временная победа осталась за Буровым - с ним был продлен трудовой контракт, против чего возражали сторонники РПЦ, Варсонофий сменил  мордовского ключаря Серафима на местного. В ответ было увеличено число служб в соборе. Но конфликт с Александром Пелиным продолжался. Буров обвинил его в торговле незаконным алкоголем в храме (какой-то кагор), Пелин в ответ инициировал кампанию с рассылкой спама, в котором утверждалось, что несчастного Мефистофеля с фасада дома на Лахтинской сбили по указанию Бурова, чтобы очернить РПЦ. Буров выставил в Исаакии извлеченный из подвалов маятник Фуко, намекнув на те времена, когда собор был местом атеистической пропаганды. Оба такие милые.
 
И вот теперь Полтавченко, по слухам, после личной беседы с патриархом Кириллом, сообщает на бегу, в коридоре, что вопрос решен. Георгий Полтавченко человек верующий, но он еще и осторожный хозяйственник, ему такие потрясения в виде народных волнений не нужны, он вообще старается не отсвечивать нигде. Мало ему было дурацкого моста Кадырова. А Исаакий, по уверениям Бурова, еще и вносит немалые деньги в казну города. Хотя я по-прежнему уверена, что город платит за реставрацию фасадов, как он платит за все реставрационные фасадные работы городских памятников вне зависимости от формы собственности. Так что в то, что он вот так взял и решил без подсказки, очень слабо верится.

А раз уж губернатор принял такое непопулярное решение, оно, во-первых, было согласовано, во-вторых, Кирилл что-то предложил взамен. Во всяком случае, Полтавченко упомянул, что собор будет полностью финансироваться церковью.

Оппозиция в лице Резника, Ковалева и Вишневского призывает выйти на митинг или еще как-то выразить свою волю. Но главные митинги сейчас происходят на change.org, так что там вся движуха.

Про то, кто кому на самом деле всё отдал, поговорим в третьей части.

Исаакий и мордор - ч.1

Так. Всё, ну ладно, не совсем всё, что я написала в прошлом посте, ерунда и чушь. Во всяком случае, в той части, где я навскидку решила объяснить движуху с Исаакием отсутствием денег в городе.Начинаем всё сначала.  Пельмени развертеть, мясо - в исходное, будем печь блины.

Всё было не так (вообще-то дальнейшее вы мне должны были рассказать, но вы - ленивое галактеко).

Первый закон наших МЗС, о котором я сама тут забыла - если у них что-то произошло "внезапно", то внезапно оно только для нас, а для них вся история тянется уже несколько лет. В данном случае - с 2010-го года, когда с одобрения  Дмитрия Анатольевича был принят закон "О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности", по которому была значительно упрощена процедура передачи этой собственности - не требовалось согласование с Минкультом РФ.

С юридической точки зрения все просто. Существует федеральный закон 2010 года, предписывающий органам власти отдавать религиозным организациям имущество религиозного назначения, если оно находится в госсобственности. Религиозная организация пишет в орган власти письмо в свободной форме, указывая имущество, которое хочет получить. Орган власти рассматривает письмо в течение месяца и не позже чем через 2 года имущество передает. Если в здании церкви сидит какое-нибудь учреждение типа музея, которому нужно найти новое помещение, – до шести лет. Оснований для отказа практически нет – только формальные ошибки, либо если просителем является иностранная религиозная организация. (источник - 812Online, )

Церковь может получить имущество двумя способами: в собственность и в безвозмездное пользование. Она предпочитает в пользование:

«Ничего удивительного, — объясняет Аноприенко. — Церковь выбирает безвозмездное пользование, поскольку в этом случае может пользоваться государственным финансированием и рассчитывать на субсидии на восстановление и содержание храмов от властей. Если имущество будет в собственности, вся ответственность ляжет на РПЦ». (РБК)

Предполагалось отдавать РПЦ полуразрушенные храмы и монастыри, чтобы она их восстанавливала, но РПЦ уже тогда стала поглядывать в сторону кусков пожирнее. А тогда, как назло, в Петербурге "без присмотра" оказались 13 объектов, среди которых как раз Спас-на-Крови, Исаакий, Смольный и Сампсониевский соборы.

В 2010 году экс-глава КГИОП Вера Дементьева сообщила, что Смольный и РПЦ пришли к взаимопониманию: церковь не будет претендовать на Исаакиевский, Смольный и Петропавловский соборы и храм Спаса на крови. (Общественный Контроль)

Взаимопонимание так же быстро прекратилось, потому что разговоры о возможности передачи Исаакия возникли уже тогда, но и затихли.

Директором же СПБ ГБУК "Музей-памятник "Исаакиевский собор" уже два года был Николай Буров. По профессии он актер, но лучше всего вы его знаете по работе в озвучании - его голосом разговаривал СиСи Кэпвелл из "Санта-Барбары". Потом его карьера сделала резкий поворот, Буров оказался чиновником от культуры. А с 2008-го вот музейный управленец. Когда Буров в интервью говорит "мы уже несколько десятилетий на самоокупаемости", он говорит неправду, мягко говоря. Во-первых, он сам занимает эту должность только 8 лет, а во-вторых:

Как сейчас, будучи директором Исаакиевского собора, вы оцениваете собственную деятельность в роли главы петербургского комитета по культуре в 2005-2008 годах?
Николай Буров: Из того, что я успел сделать для Исаакиевского собора - к великому моему сожалению с позиции нынешней, - был вынужден лишить его статуса свободного, коммерчески независимого предприятия и сделать бюджетным. Взамен предполагалась определенная компенсация за счет грантов, которые пошли бы на реставрационные работы. Я успел сделать прогноз первого гранта на 50 миллионов рублей в год, далее предполагалось 75, 100 и затем 100 миллионов рублей ежегодно. Но как только я перестал быть председателем комитета, все застопорилось, и остались только первые 50 миллионов.


И вообще он оказался человеком деятельным - с Ролдугиным на дружеской ноге, сам - доверенное лицо Путина, письмо про Крымнаш подписал. И дела в своих соборах наладил - концерты, выставки чего попало, мероприятия культурно-развлекательные. Спонсоры. Среди которых нанятые злопыхатели времен медийной войны 2015-го года назвали Лукойл-Нефтепродукт и банк "Санкт-Петербург".

Есть у музея еще один бизнес - аккредитация гидов-переводчиков. Все гиды, которые приводят иностранные группы в соборы из хозяйства Бурова, ежегодно должны проходить платное  повышение квалификации, иначе не получат разрешение на работу на территории. Каждому из соборов они платят наличными, слушают дежурные лекции и получают заветное разрешение вести экскурсии своим группам.  Но эта практика известная. С ассоциацией гидов он переругался, а самих их назвал шакалами.

В советское время был только "Интурист", и для того чтобы провести в музее экскурсию для иностранцев, достаточно было предъявить значок школы. Но в середине 1990-х годов Эрмитаж, а затем и другие наиболее посещаемые музеи начали пускать к себе лишь тех гидов, которые прошли их курсы и получили соответствующую лицензию. При этом каждые один-три года лицензию нужно было продлевать. "Пока это стоило 100-300 рублей, мы с этим мирились, — рассказала госпожа Тюленева. — Но в 2006 году Эрмитаж резко поднял стоимость, по-моему, до 22 тыс. рублей. А продление стало стоить 6 тыс. рублей. Потом и остальные музеи подняли цены. Меньше всех берет Петропавловка — 500 рублей за три года"

С церковью и тогдашним митрополитом Владимиром Николай Буров отлично ладил. В соборах шли службы, РПЦ открыла там свои лавки, а музей не брал с них арендной платы. Где-то в 2012-м Исаакий был переведен в собственность города, то есть, снят с федерального баланса. Это важно, потому что сейчас Министерство Культуры пояснило, что собор федерального финансирования не получит в любом случае, только из городского бюджета.

А спустя два года пришли "мордовские" (иногда их зовут "мордорские"). Митрополит Варсонофий и его команда. Варсонофий не только митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский, он еще Управляющий делами Московской Патриархии, постоянный член и секретарь Священного Синода. Прибыл он со своей командой из солнечной Мордовии, правда, через Москву. Человек крайне влиятельный, по слухам.

И что-то в отношениях с Буровым у него сильно не заладилось - тот стал конфликтовать с одним из членов мордовского десанта, а то и с несколькими. И вот на пасхальном приёме у митрополита Буров выступил с резкой речью, содержание которой в точности не известно, но в ней он посоветовал митрополиту "унять своих мальчишек". И началось.

Продолжение в следующей серии.

11 янв. 2017 г.

Про Исаакиевский собор

Про Исаакиевский собор и передачу его РПЦ пару слов. Я не знаю всех подробностей, но в прошлом была знакома с ситуацией по другим историческим объектам в городе. Достопримечательностей у нас много, их все нужно содержать. А денег у города нет. Поэтому муниципальные власти стараются как-нибудь повесить объект на федеральный бюджет. В недавнем прошлом исторические объекты вешали или на Эрмитаж, или на Русский музей, таким образом удавалось снизить затраты города на их содержание. Несчастный Летний сад повесили на Русский музей, хотя тот от сада отбрыкивался. На реставрацию в результате выделили деньги из федерального бюджета, который был неудачно, но освоен, а мы, олдстеры, теперь туда не заходим, чтобы не злиться.

Причина, по которой Полтавченко хочет передать Исаакий РПЦ, ровно та же - нет денег. А РПЦ их найдет. Место туристическое, посещаемое, РПЦ рассчитывает извлечь из него не только репутационный, но и материальный профит. С другой стороны, это сейчас музей, на котором тоже висит несколько исторических объектов, а музейные справедливо беспокоятся, что РПЦ сменит акценты и будет насаждать свои порядки и своих людей.

С точки зрения города это спор о финансировании, а структура финансирования там сложная, и я её не знаю. Есть само здание Исаакиевского собора, которое принадлежит городу и содержится на какие-то деньги, есть организация - музей - которая ведает этим зданием и историческими объектами, находящимися там. Музей тоже на что-то существует, более того, он располагается в здании - то есть, там сидят и работают сотрудники, которым светит выселение куда-то за пределы Исаакия. Есть туристический сектор.  Есть реставраторы. Как правило, это множество взаимосвязанных структур, которые могут быть при этом разрозненными ООО.

Реальное положение дел должны знать музейные.

В итоге, город хочет повесить объект на кого-то у кого есть деньги и кто согласен его взять себе, но при условии, что музей будет сохранен и РПЦ найдет с ним общий язык. Музей будет жить на бюджетные деньги, собор - на церковные. Этого им хочется в идеале. Потому что церковь может отжать такую важную статью дохода, как туристические поступления.

На самом деле ситуация сложная. Просто прежде, чем махать руками "Всё пропало!", надо знать, каково реальное положение дел и в чем корень проблемы. Летний сад вот передали Русскому музею и там такой безобразный новодел и ужас теперь. Потому что надо было освоить деньги, а то больше не дадут.  Тут никогда не знаешь, что хуже-то.

Но и в городе, и в мире множество религиозных строений, которые являются историческими памятниками, принадлежит церкви и ничего. Хотя  РПЦ, конечно, себе уже заработала скверную репутацию. 

10 янв. 2017 г.

Дежавюха: лыжник и патриарх

Когда на днях всплыла рождественская история про шестилетнего мальчика, который написал в письме патриарху, что он отказался от "спортивных сборов в Австрии" в пользу молитв и радио "Радонеж", я даже уже не среагировала. Потому что ну не совмещаются у меня в одно шестилетний мальчик и спортивные сборы в Австрии.Единственная секундная мысль была "И чей-та сынишка у нас не поехал с родителями в Целлерталь и Бриксенталь, как они делали всей семьей каждый год?". Ну теперь уже известно, чей.

Гриша Вороничев - сын "начальника отдела обеспечения государственных закупок управления имущественного комплекса и капитального строительства Росспорта Александра Вороничева. Вороничев-старший также является членом президиума совета при президенте РФ по развитию физкультуры и спорта, спорта высших достижений, подготовке и проведению XXII зимних олимпийских игр."

Где-то здесь обычные маленькие мальчики
учатся кататься на своих маленьких горных лыжиках.
А потом, помолясь, пишут письма Патриарху.

Правда, Гриша, оказывается, только собирается не ехать в Австрию и молиться. Потому что он отказался ехать на Страстной неделе, которая будет перед Пасхой, а показывают его в Кремле уже сейчас. Видимо, в Санкт-Мориц на зимние каникулы он уже не поехал. Вороничев-старший, который, как я полагаю, в молитвах проводит каждый божий день после всех спортивных скандалов этого года, таким образом сигнализирует кому-то чуть пониже бога "Работаем, никуда не едем, уже и сынок и жена каждый день в церкву ходят, молятся за наших спортсменов".

Главное, что ничего не меняется. Новгородские рыбаки все проверенные выпускники академии ФСБ, случайный блогер Костик Ткаченко, задавший вопрос Путину на какой-то прессухе, оказывается сыном ставропольского застройщика, членом Византийского клуба и разнообразных едрошных структур. Всякая пробегающая мимо девочка с бантиками - член ОНФ с 2011-го года. Мальчик с лыжиками - сынок функционера. Ёлка и то два года проработала в Кремле в растительной охране. Следила за другими растениями.

Как они все надоели. Куда ни глянь - везде "часы Патриарха", которых, как ему кажется, не видно, а они предательски отсвечивают в отражении.